चेन्नई, 4 सितंबर (आईएएनएस)। तमिलनाडु के मुख्यमंत्री विजय की ओर से शुक्रवार को जन्माष्टमी की बधाई देना कुछ हलकों में राज्य की राजनीतिक पहचान में बदलाव के तौर पर देखा जा रहा है।
बधाई में उन्होंने लोगों की खुशी की कामना की और भगवान कृष्ण की शिक्षाओं का जिक्र किया। यह राज्य लंबे समय से द्रविड़ तर्कवाद का पालन करता रहा है, जो इसे भारत के ज्यादातर दूसरे राज्यों की धार्मिक राजनीति से अलग बनाता है।
पूरे भारत में भगवान कृष्ण के जन्म के उपलक्ष्य में जन्माष्टमी बड़े पैमाने पर मनाई जाती है। इस मौके पर कई राजनीतिक नेता बधाई देते हैं।
तमिलनाडु में, द्रविड़ आंदोलन की पहचान लंबे समय से धार्मिक रूढ़िवादिता को नकारने और तर्कवादी, धर्मनिरपेक्ष और सामाजिक न्याय के सिद्धांतों को अपनाने से रही है।
20वीं सदी की शुरुआत में पेरियार ईवी रामासामी के नेतृत्व में शुरू हुए इस आंदोलन का मकसद जाति-आधारित ऊंच-नीच और ब्राह्मणवादी वर्चस्व को खत्म करना था, जिसे हिंदू रीति-रिवाजों और पौराणिक कथाओं के जरिए बढ़ावा दिया जाता था।
इस वैचारिक आधार ने तमिलनाडु की राजनीति को प्रभावित किया, जिसमें सीएन अन्नादुरई और एम करुणानिधि जैसे नेता शामिल थे।
द्रविड़ मुनेत्र कड़गम (डीएमके) के संस्थापक अन्नादुरई ने तमिल सांस्कृतिक गौरव और धर्मनिरपेक्ष राजनीति के बीच संतुलन बनाए रखा। उन्होंने खुले तौर पर धार्मिक प्रतीकों का इस्तेमाल करने से परहेज किया और तमिल साहित्य, भाषा और पहचान को बढ़ावा दिया।
उनके उत्तराधिकारी करुणानिधि तर्कवादी विचारों को लेकर और भी ज्यादा मुखर थे। वे अक्सर अपनी लेखनी और भाषणों में हिंदू रीति-रिवाजों और पौराणिक कथाओं की आलोचना करते थे। करुणानिधि के बेटे और पूर्व मुख्यमंत्री एमके स्टालिन की ओर से भी हिंदू त्योहारों पर बधाई देने की कोई सार्वजनिक जानकारी नहीं मिलती है।
इस पृष्ठभूमि में, मुख्यमंत्री विजय का श्रीकृष्ण जन्माष्टमी के मौके पर बधाई देना एक अहम बदलाव को दर्शाता है। उनके संदेश में धर्म, सदाचार और प्रेम पर भगवान कृष्ण की शिक्षाओं का जिक्र था। यह एक सांस्कृतिक और वैचारिक बदलाव है जो द्रविड़ राजनीति के तर्कवादी आधारों से अलग हटता है।
उनके शब्द राजनीतिक बातचीत में धार्मिक प्रतीकों को शामिल करने की इच्छा का संकेत देते हैं, एक ऐसी चीज जिसका द्रविड़ नेताओं ने कथित तौर पर विरोध किया था।
कुछ विश्लेषक इस कदम को मुख्यमंत्री विजय की व्यापक राजनीतिक रणनीति का हिस्सा मानते हैं। तमिलगा वेट्री कझगम (टीवीके) के नेता के तौर पर, मुख्यमंत्री तमिलनाडु के भीड़-भाड़ वाले राजनीतिक माहौल में अपनी एक अलग पहचान बनाने की कोशिश कर सकते हैं।
इस तरह, वे एक ऐसे मिले-जुले मॉडल के साथ प्रयोग करते दिख रहे हैं जिसमें तमिल गौरव और चुनिंदा धार्मिक समावेशिता का मेल है। एक लोकप्रिय अभिनेता के तौर पर विजय की पृष्ठभूमि उन्हें युवा वोटरों से जुड़ने में एक खास फायदा देती है, जिनमें से कई शायद पेरियारवादी तर्कवाद से वैचारिक रूप से उतने जुड़े न हों।
टीवीके नेता व्यापक तमिल पहचान बनाए रखते हुए हिंदू भावनाओं को भी लुभाने की कोशिश कर सकते हैं। यह रणनीति द्रविड़ राजनीति में बदलाव को दिखाती है, जहां सांस्कृतिक समावेशिता को वैचारिक शुद्धता के मुकाबले परखा जा रहा है।
बेहद लोकप्रिय एमजी रामचंद्रन, जिन्हें एमजीआर के नाम से जाना जाता है और जिन्होंने ऑल इंडिया अन्ना द्रविड़ मुनेत्र कझगम (एआईएडीएमके) की नींव रखी थी, ने कभी भी पेरियार के द्रविड़ कझगम (डीके) की नास्तिक विचारधारा को नहीं अपनाया, लेकिन उन्होंने खुलकर धार्मिक समर्थन करने से भी परहेज किया।
उन्होंने कल्याणकारी योजनाओं और अपनी फिल्मी लोकप्रियता पर ध्यान देना बेहतर समझा। अब, विजय का तरीका राजनीतिक संदेश के साथ भक्तिपूर्ण प्रतीकों को पेश करता हुआ दिखता है।
हालांकि इस बात की संभावना है कि इससे कट्टर द्रविड़ समर्थक दूर हो सकते हैं, लेकिन इससे उन उदार हिंदू वोटरों के आकर्षित होने की संभावना है जो सांस्कृतिक समावेशिता को महत्व देते हैं।
इस बदलाव के नतीजे समय के साथ पता चलेंगे, क्योंकि तमिलनाडु की राजनीतिक पहचान लंबे समय से द्रविड़ तर्कवाद पर टिकी रही है, जिसने इसे भारत के अन्य राज्यों की धार्मिक रंग वाली राजनीति से अलग किया है।
एक तरफ, इससे विजय की लोकप्रियता बढ़ सकती है और राज्य की वैचारिक रूपरेखा बदल सकती है। दूसरी तरफ, इससे द्रविड़ राजनीति की स्पष्टता कम हो सकती है और तर्कवादी समूहों की नाराजगी का सामना करना पड़ सकता है, जो इसे बुनियादी सिद्धांतों के साथ विश्वासघात के तौर पर देख सकते हैं।
